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En Israël, lutter contre la guerre et le racisme

L’organisation judéo-arabe Standing Together mène, depuis le 7 octobre, un combat quotidien en Israël contre la guerre de Netanahyu contre Gaza, contre le racisme anti-arabe et pour l’organisation de solidarité concrète sur le terrain. Uri Weltmann, organisateur national, a donné une interview au site australien LINKS International Journal of Socialist Renewal, que nous reproduisons ici.

Après plus de deux mois de guerre et un nombre croissant de victimes, comment la guerre d’Israël contre Gaza est-elle perçue par la société israélienne ? Et comment les Israéliens ont-ils réagi aux actions du Premier ministre Benjamin Netanyahu depuis le 7 octobre ?

Le 7 octobre a été un moment terrifiant pour la société israélienne. L’attaque brutale du Hamas contre des villes et des villages – assassinant des civils, y compris des enfants et des personnes âgées, dans leurs maisons et prenant 240 Israéliens en otage – a choqué notre société, l’entraînant dans une spirale de chagrin et de colère.

La guerre a reçu un large soutien de l’opinion publique israélienne. Pour l’essentiel, l’affirmation de M. Netanyahou selon laquelle la guerre est menée dans le but de « renverser le pouvoir du Hamas » n’a pas été remise en cause par les commentateurs et les hommes politiques de la majorité.

Cependant, plus de deux mois après le début de la guerre, le mécontentement à l’égard de la politique de M. Netanyahou ne cesse de croître. Un récent sondage de l’Institut israélien de la démocratie montre que deux tiers des Israéliens estiment que le gouvernement n’a pas de plan clair pour le lendemain de la guerre.

Une grande majorité de la population pense également que des élections anticipées devraient être organisées à la suite de la guerre. Les sondages d’opinion prévoient qu’en cas d’élections anticipées, le parti au pouvoir, le Likoud, perdrait un tiers de ses sièges et les partis qui composent la coalition d’extrême droite de M. Netanyahu perdraient leur majorité à la Knesset (le parlement israélien).

Ce mécontentement se manifeste principalement dans la rue, sous la forme d’un mouvement de protestation croissant mené par les familles et les amis des otages israéliens détenus par le Hamas à Gaza. Ils réclament des négociations en vue d’un accord de cessez-le-feu qui permettrait aux otages de rentrer chez eux. Il reste environ 130 otages à Gaza, dont des personnes âgées qui ont besoin de soins médicaux et même des enfants en bas âge, le plus jeune étant un bébé de 11 mois.

Les protestations des familles ont reçu le soutien d’un grand nombre de couches de la société israélienne, alors même qu’elles accusent le gouvernement, le condamnant avec des mots durs. Leurs manifestations dans tout le pays ont rassemblé des dizaines de milliers de personnes dans les rues et ont joué un rôle déterminant en forçant le gouvernement à approuver le précédent accord de cessez-le-feu en novembre, ainsi qu’en faisant pression sur lui pour qu’il reprenne les négociations plus récemment.

Il convient de noter qu’au cours des dix premiers mois de 2023, avant la guerre, un mouvement de protestation de masse a eu lieu en Israël contre le projet de réforme judiciaire de Netanyahou, qui aurait permis à son gouvernement de concentrer davantage de pouvoirs entre ses mains en nommant des juges et des juges d’instruction. Bien que ces manifestations ne se soient pas poursuivies de la même manière après le 7 octobre, elles ont créé une atmosphère de désapprobation générale à l’égard du gouvernement de M. Netanyahou.

Standing Together a organisé des rassemblements de solidarité judéo-arabe dans tout Israël. Elle a également lancé un effort d’organisation ad hoc d’urgence appelé la Garde de solidarité judéo-arabe. Que pouvez-vous nous dire sur ces initiatives et sur la réponse que Standing Together a reçue ?

Chacun de nos rassemblements de solidarité judéo-arabe organisés dans plusieurs villes d’Israël a rassemblé des centaines de personnes, malgré les tentatives des militants d’extrême droite de faire pression sur les lieux que nous avons loués pour qu’ils reviennent sur leur décision de nous accueillir. Les participants à ces rassemblements ont entendu les discours des dirigeants juifs et arabes de Standing Together en faveur de la paix israélo-palestinienne, de la fin de l’occupation et de l’arrêt de la chasse aux sorcières raciste à l’encontre des citoyens palestiniens d’Israël qui dénoncent les injustices de la guerre.

Nous avons axé notre message sur la question de la pleine égalité – civique et nationale – pour les citoyens palestiniens d’Israël, ainsi que sur l’opposition au terrible bilan humain de la guerre contre Gaza, qui a coûté la vie à des civils innocents. Nous ne le faisons pas de l’extérieur de notre société, mais de l’intérieur, avec une profonde sympathie pour nos amis, parents, collègues et partenaires qui ont perdu des êtres chers le 7 octobre dans l’attaque terroriste injustifiable et indéfendable du Hamas contre des civils dans leurs maisons.

Le rassemblement le plus important jusqu’à présent a eu lieu à Haïfa, avec la participation de 700 personnes. Des militants d’extrême droite ont fait pression sur une salle d’événements pour nous empêcher d’y tenir notre rassemblement, nous nous sommes donc rendus à la mosquée dans le quartier de Kababir à Haïfa. Personnellement, c’était la première fois que j’organisais un événement politique à l’intérieur d’une mosquée… Pourtant, des centaines d’habitants juifs et arabo-palestiniens de Haïfa sont venus !

Une fois les 300 sièges de la salle occupés, plus de 200 personnes se sont assises par terre ou debout dans les allées, jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de place dans la salle principale. Plus de 120 personnes ont donc dû s’entasser dans une salle voisine, où les discours étaient retransmis par vidéo. C’est l’une des plus grandes réunions que j’ai contribué à organiser. Les médias internationaux ont trouvé ce rassemblement intéressant, car le fait de voir des Juifs en Israël remplir une mosquée en pleine guerre pour écouter des discours en faveur de la paix était en effet un spectacle intéressant.

Standing Together a également mis en place des groupes locaux dans tout le pays, appelés réseaux de solidarité judéo-arabe ou garde de solidarité judéo-arabe, afin de se préparer au fait que les dirigeants politiques de l’État d’Israël poussent à un affrontement entre les citoyens juifs et palestiniens à l’intérieur d’Israël.

Itamar Ben-Gvir – le ministre nationaliste le plus extrémiste et le plus faucon qui ait jamais présidé le gouvernement israélien – parle ouvertement de se préparer à un scénario similaire à celui de mai 2021… Il a distribué des armes et incité les gens à former des milices locales dans les grandes villes mixtes, telles que Yaffa, Haïfa, Akko et Lyd. Il s’agit d’une évolution très dangereuse.

Plutôt que de rester sur la touche et de laisser l’aile droite prendre l’initiative d’aller dans cette direction dangereuse, nous, à Standing Together, avec d’autres partenaires, avons travaillé sur le terrain, en mettant en place ces réseaux de solidarité pour rassembler des voisins juifs et arabes de différents quartiers de la même ville ou de villes adjacentes, pour faire un travail de solidarité et d’entraide et promouvoir l’égalité et l’antiracisme dans la sphère publique.

La Garde de solidarité judéo-arabe a également mis en place une ligne téléphonique d’urgence, gérée par des bénévoles, où les gens peuvent demander de l’aide. Nous luttons contre le racisme et la déshumanisation et soutenons les citoyens arabes victimes de discrimination ou de harcèlement sur leur lieu de travail ou dans les établissements d’enseignement supérieur. Nous avons également retiré les panneaux racistes et violents des espaces publics et en avons installé d’autres appelant à la paix et à la solidarité.

Certains de nos groupes ont été confrontés à la répression de l’État. Des militants de Standing Together à Jérusalem Ouest, juifs et palestiniens, ont été arrêtés par la police. Leur crime ? Avoir accroché des affiches sur lesquelles on pouvait lire : « Juifs et Arabes, nous nous en sortirons ensemble ». Cela montre l’ampleur de l’atmosphère publique qui règne actuellement en Israël.

Les événements de ces dernières semaines ont conduit de nombreuses personnes à conclure que la possibilité d’une solution à deux États est révolue. Comment Standing Together envisage-t-il la question d’un État/deux États et les implications de cette guerre pour parvenir à un tel résultat ?

Toutes les conversations sur l’avenir de ce pays doivent commencer par la prémisse la plus fondamentale : il y a des millions de Juifs-Israéliens dans ce pays, et aucun d’entre eux ne va nulle part, tout comme il y a des millions d’Arabes-Palestiniens dans ce pays, et aucun d’entre eux ne va nulle part. Cette vérité devrait être la pierre angulaire de toute discussion sérieuse sur la manière de mettre fin à un conflit national violent qui dure depuis des décennies.

Ce n’est pas le point de vue de l’establishment politique israélien, qui a soutenu la conception de la « gestion du conflit » au cours des vingt dernières années. Ce paradigme, qui a totalement échoué le 7 octobre, prétend qu’il n’y a pas d’urgence à résoudre la question palestinienne et qu’Israël peut continuer à maintenir un régime militaire prolongé sur des millions de Palestiniens dépourvus de citoyenneté et privés des droits de l’homme fondamentaux en Cisjordanie, à Jérusalem-Est et à Gaza.

L’establishment politique israélien estime que si les éruptions occasionnelles de violence sont regrettables, elles seront locales et rapides, avec des années de « normalité » entre les deux. Ce point de vue a été exprimé non seulement par M. Netanyahou, mais aussi par ses opposants politiques au sein de l’establishment, tels que Naftali Bennet, qui, avant de devenir premier ministre, a déclaré que le conflit israélo-palestinien ne pouvait être résolu, mais qu’il devait être enduré, comme un « éclat d’obus dans le derrière ».

Le 7 octobre a démontré la faillite du concept de « gestion du conflit ». Toute idée de régime militaire éternel sur les millions de Palestiniens des territoires occupés est vouée à l’échec et à la violence future, ce qui compromet la sécurité des Palestiniens et des Israéliens.

Le peuple palestinien n’acceptera pas de renoncer à son droit à l’autodétermination nationale dans un État qui lui soit propre. Par conséquent, dans le cadre de la dynamique de pouvoir actuelle, il faut choisir entre le transfert forcé de millions de Palestiniens, qui redeviendraient des réfugiés (une option que certains membres de l’establishment israélien n’excluent pas de discuter), l’élimination physique d’un peuple entier (dont certains politiciens ultranationalistes kahanistes parlent ouvertement) ou la reconnaissance du droit des Palestiniens à la souveraineté et à l’indépendance.

La dernière option, celle de la création d’un Etat palestinien indépendant aux côtés d’Israël, est une option très redoutée par la droite israélienne. Le parti du Sionisme religieux, dirigé par Bezalel Smotrich, s’est empressé d’acheter un immense panneau d’affichage sur l’autoroute Ayalon, au centre de Tel-Aviv, et d’y apposer une pancarte sur laquelle on pouvait lire « Autorité palestinienne = Hamas ».

Ils comprennent qu’après le 7 octobre, de plus en plus de voix s’élèvent pour dire que tout retour au statu quo est impossible, et que l’option de réengager des négociations avec l’OLP [Organisation de libération de la Palestine] en vue d’un règlement diplomatique sera à nouveau sur la table – surtout si les partis de centre-gauche rassemblent une majorité à la Knesset, comme le suggèrent les sondages d’opinion publique.

Standing Together défend le droit des deux peuples de notre pays à vivre en paix, dans la sécurité, l’indépendance et la justice, et appuie de tout son poids l’appel à renouer le dialogue avec l’OLP en vue de parvenir à un accord de paix israélo-palestinien.

Le Hamas et le Likoud nient tous deux que les autres peuples ont le droit de vivre en paix et en sécurité. Nous nous opposons à eux et nous nous plaçons du côté des habitants de ce pays qui méritent un avenir sûr.

Traduction automatique révisée par nos soins. Article original publié le 24 décembre 2023 ici : https://links.org.au/author/uri-weltmann